Capítulo 6. Metáforas de la energía de agresión

Autores/as

Luis Aguilar
Unam
https://orcid.org/0000-0003-1074-1569
Ignacio Eulogio
UAGro
https://orcid.org/0009-0007-2733-179X

Sinopsis

En la investigación que aquí se propone se analizan las metáforas de la energía de la agresión a partir de la fenomenología de Bachelard. La hipótesis que se sugiere asume que la transformación de la agresión animal convertida en funciones sociales como domesticar, luchar, pelear y combatir conforman el psiquismo de las imágenes de un cuerpo social que debe procurarse en contra de las amenazas de una fuerza psicológica que lo invade, lo envenena y lo destruye. Lo que ofrece esta investigación, a partir del método fenomenológico es dar cuenta de los estratos de la analogía con el que operan las ciencias sociales como la política, la economía, el derecho y la sociología dominadas por la metodología cuantitativa. Se mantiene un diálogo con la teoría crítica y con el pensamiento complejo en lo referente a las metáforas de la reserva. Se concluye que las metáforas de la lucha forman parte de un histrionismo de toda orientación política para establecer las narrativas de reforma y revolución. Las culturas que establecen luchas avanzan más deprisa en sus derechos políticos y sociales que aquellas culturas que las sofocan. Sin embargo, esto no sugiere la evolución de una sociedad sino el grado de imaginación colectiva que fortalece las imágenes de un cuerpo social que se autoconserva.

Biografía del autor/a

Luis Aguilar, Unam

Doctor en Filosofía por parte de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.
Estancia posdoctoral internacional en la Universidad de Barcelona
Estancia posdoctoral nacional en la Universidad Autónoma de Guerrero
Líneas de investigación: Teoría de la complejidad, Teoría crítica, Psicoanálisis y Filosofía de la educación.
Profesor-Investigador UNAM SI
Editor Fundador de "Ciencia y Filosofía" ISSN: 2594-2204|Revista Académica
https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista
Registro 1704341 en Registro Nacional de Empresas e Instituciones de Científicas y Tecnología (RENEICyT) de SECHITI, que impulsa y promueve contenidos investigativos en México y la Región de América Latina, define sus prácticas de colaboración en lo que atañe al conocimiento y difusión de resultados de investigación de ciencias y humanidades
Editor fundador de "Litorales literarios" [Libros digitales OMP] que se define como un espacio de biblioteca, publicación de libros, monografías y volúmenes promovido por profesores investigadores de la Facultad de Filosofía y Letras de la UAGro, con difusión local y regional.
https://litoralesliterarios.org/index.php/agencias/index
Fundador de Agencia de Comunicación de Ciencia y Filosofía que se define como un Organismo Profesional de la Información Científica y Técnica
¨DOI: https://doi.org/10.38128/cienciayfilosofa

Ignacio Eulogio , UAGro

Doctor en didáctica y conciencia histórica, soy profesor investigador de tiempo completo de la Universidad Autónoma de Guerrero. Coordinador académico de la Licenciatura en sociología. Colabora con el grupo de investigación internacional denominado problemas sociales, humanos y naturales. También en el grupo nacional denominado estudios literarios, humanísticos e interculturales. Y miembro de la cátedra internacional Karlos Marx y de la cátedra latinoamericana Ignacio Manuel Altamirano.

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Literatura

Volumen

La metáfora en contexto: Perspectivas interdisciplinarias

Páginas

127-155

Publicado

April 29, 2025

Categorías

Derechos de autor 2025 Jose Óscar Luna (Coordinador de obra); Eulogio Claudio, Luis Aguilar, Manzano Añorve, Kirenia Arbelo , Santiago García , Karen Floricel , Germán Becerra, Judith Solís Téllez, Maria Serna, Lizbeth Feliciano , Patricia Cabrera (Autor de capítulo)

Licencia

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Cómo citar

Capítulo 6. Metáforas de la energía de agresión. (2025). In La metáfora en contexto: Perspectivas interdisciplinarias (pp. 127-155). Litorales Literarios [Biblioteca, estudios transdisciplinarios, sociales y humanísticos]. https://litoralesliterarios.org/index.php/litoral/catalog/book/4/chapter/30